Author: dutchtown_8qn2ph

  • מתגרשים… איך לספר לילדים?

    זה לא הרגע שייחלת לו. הכוונה הייתה אחרת. רצית להאמין שזה כן יחזיק מעמד, שתחלצו מהמשבר. וזה לא שלא ניסיתם. 

    המעמד של שיחה עם הילדים נתפס כרגע שיא בתהליך הפרידה, ולא בכדי. 

    ברוב המכריע של המקרים מצטייר המעמד הזה ככישלון אישי וחבלה ממשית ברווחת הילדים. השלב הזה נחשב מאיים מאוד על היציבות והביטחון העצמי של ההורים עד כדי כך שרבים יעכבו את התהליך עוד ועוד, ובלבד שלא להתייצב לשיחה הטעונה הזאת.

    אבל לפני שנברר איך צריכה להתנהל שיחה שכזאת ומה נכון ולא נכון לעשות, יש מקום להבין מדוע היא כה מפחידה ומה ניתן לעשות בכדי להגיע מוכנים רגשית. 

    זה הרגע להתחיל מהתחלה: פרידה אינה כשלון. פשוט לא. פרידה היא תוצר של הכרה, שנרקמה בך, אחרי פרק זמן שבו נוכחת להבין, ולהרגיש, שבמקום בו את-ה נמצאת, אין אושר עבורך. אולי היה שם קול הססן או ספקן כבר מתחילת הקשר ואולי זה משהו שהתעורר לאחרונה. אבל התמצית המזוקקת של הסיפור שלך היא הזכות לאושר, שאינו תלוי באחרים. אושר שלם. שקט ונינוח, שבו יש כנות עליונה בינך לבין עצמך. והתפכחות מיחסים בהם לא הצלחת ליצור אושר שכזה, היא רגע מכונן בחיים, גם אם צורב ומאיים, רגע גדול. זוהי זכותנו המולדת, ואיש מלבדינו לא יוכל לגונן עליה, ואת זה נצטרך לשנן לזכור לאורך כל התהליך. 

    אז מדוע אם כך, נתפס המעמד הזה כטעון ופוגעני כלכך?

    אנחנו, בני האדם, תבנית נוף תרבותנו. הדור של הורינו הדגים לנו ולעצמו תפיסת קיום בה הפרט הוא משני לזוג או לכלל. כלומר יש מתווה שכל החורגים ממנו מוגדרים ומסומנים כאנשים אנוכיים ופוגעניים. הנורמה קבעה אז שהורות טובה היא הקרבה מלאה, גם של רווחה אישית, הגשמה עצמית ואפילו ביטחון קיומי. ובנוסף על כך, מתווה חברתי המבוסס תלות כלכלית, והרי מתכונת חיים מהונדסת היטב, שעליה גדלנו ולתוכה חונכנו. הרבה קרה בתחום והפתיחות המבורכת של העשורים האחרונים למגוון רחב של יחסי אהבה וחיי משפחה, היא פתיחות המאפשרת יותר דיוק ועצמאות מחשבתית. הדרך עוד ארוכה, אבל היי, זהו הישג מרשים.

    כשאנחנו מדמיינים את השיחה הצפויה, כל המטען הזה, גם הוא מציף אותנו, גם אם אנחנו מאמינים שזה בסדר, שזהו המעשה הנכון ואנחנו שלמים איתו. כי הפרדיגמות הללו עדיין שם, וזה בסדר. זו דרכה של אבולוציה תודעתית, אין סרט חדש המחליף את קודמו כך פתאום. את זה, לא נוכל לשנות או להאיץ ובוודאי שלא לכפות על עצמנו, ולכן גם לא על ילדינו. נקודת האור החשובה, שאיתה נצא לדרך היא הידיעה שאמנם אנחנו בסך הכל בני אדם, יצורים מורכבים ומוגבלים כאחד, אבל, השאיפה הטבעית שלנו היא להשתפר ולהשביח להיטיב ולדייק. אנחנו צועדים בדרך לא סלולה, מדברים מתוך חשש מהלא נודע. וזה, בסדר. זוהי האמת כרגע, ואותה נפנים. 

    ולכן, מתווה השיחה יושתת על כמה עקרונות יסוד: 

    • אין לי ממה *לפחד*. לא נבלבל בין עצב ובין פחד. הם שני חומרים, רגשות, שונים בתכלית ותפקידם בחיינו שונה. ההתעצבות במקומה, וגם החששות. אבל אלה אינם פחד. ההתנהלות שלנו כשאנחנו מפחדים היא לא התנהלות מרגיעה ומאבטחת עבור ילדינו, ולכן ניתן לפחדים מוצא אחר, למשל שיחה עם מישהו קרוב או ייעוץ מקצועי, ונוודא שבשיחה עם הילדים, הוא כבר לא משחק תפקיד פעיל.
    • אשמה ובושה – אינם במקומם. נאמר לעצמנו: אני אדם, באתי לעולם בכדי לדעת אושר מהו, ולהעניק לילדי את הכלים והמושגים בדרך לאושר אמיתי. אין לנו דרך לנבא את העתיד ולכן לא היה איך להימנע מבחירות שלא היטיבו איתי. זכותי וחובתי לקחת אחריות על טובתי, ואין בכך אנוכיות כלל וכלל. ולכן אין בושה ואשמה בבחירה לסיים קשר שאינו מיטיב.
    • האהבה תנצח. ההורות שלי גדולה מכל משבר. ממש כמו תאונת דרכים או מחלה או אובדן, האהבה היא הבית לחזור אליו. יש מהמורות וסדקים ועייפות החומר. זה כה צפוי ואנושי. אין במה להתבייש. ברגע של שקט, נוכל לזקק את ההמולה והשיפוטיות שבחוץ, ולראות שהאהבה שבין הורה לילד, גדולה מכל אלה, וניתן להישען עליה. בחירה בהורות, כל פעם מחדש, היא מתנה לתת לך ולילדייך. זה לכאורה מובן מאליו, אבל הכוח הגדול שבמתן התוקף, הוא כוח מרפא, לך ולילדים.
    • שקרים הם ההיפך מצמיחה. הם מעכבים אותנו, פשוט כי הם מבוססי פחד, ומקבעים בנו תודעה מחלישה ורעילה. ״אם אומר את דעתי, לא יקבלו אותי״, ״אם אגיד מה אני באמת רוצה, יעזבו אותי״, ״אם אעשה מה שליבי מבקש, הכל יתפרק״. ובכן, במציאות המושתתת על נאמנות שלך לעצמך ולאמת שלך, הרי שזה לא נכון. אבל, זוגיות שאין בה רווחה, מייצרת תרבות של שקרים שנספר לעצמנו או למי שמולנו. כי זהו כביכול המתכון להישרדות. אבל את זה בדיוק בחרת לסיים. בחרת לשאת את האמת שלך, גם כאשר היא מורכבת או לא מובנת במלואה עדיין, היא הלפיד שלפני המחנה. ואת זה, הילדים שלך צריכים לראות. אין מקום לשתפם בתכנים *משום סוג*. אבל יש מקום לתת לאמת וליושרה את הכבוד הראוי, שיעזור להמשך התהליך להביא את כל הנוגעים בדבר, ואת זה *להדגים* בהלך הרוח שלך. 

    כללים לשיחה

    לא נעשה:

    • בטרם נזמן שיחה, נגיע להסכמה עם הצד השני. מה התכנית? מה המסר? על דעת מי נאמרים הדברים? תכנית צריכה להיכתב בפרוטרוט ביניכם לפני שמדברים עם הילדים, כיוון שהילדים הם לא צד בהתלבטות שלכם ובוודאי של צד בסכסוך ביניכם. לכן, מסר מוגמר, שאתם יכולים לעמוד מאחוריו. מה עושים, מתי, איפה, מי, איך.
    • לא נעלה פרטים דיסקרטיים, לא נדון ברגשות שלנו, לא נדבר סרה על הצד השני, בשום מקרה ואופן. לא נשתף בזוגיות חדשה, לא נתוודה על חטאים, לא ננמק את העילה לפרידה, לא נשווה לצד השני, לא נחלק ציונים לעצמנו או לאחרים.
    • לא נשקר לילדינו ולא נייצג מצג שווא. זו אינה הגנה עליהם, אלא להיפך. ילדים הם חיישנים פנומנליים לחוסר דיוק ולהסתרה ושקר. גם כשהם אינם יודעים, הם יודעים. הסכנה במצג שווא היא ששם הילד מפרק ומפרש את הנתונים באופן שלא ידוע לנו, ומסתבך במחשבות קשות מנשוא שיזיקו ליציבות ויפגעו בקשר ביניכם. האמת המאתגרת עדיפה לאין שיעור על כל זיוף וסילוף של המציאות. אם נסתכל לאחור, נוכל לזהות בדיוק מושלם מתי ההורים שלנו שיקרו לנו או זייפו מציאות, וכמה זה היה מפחיד ומבודד. לא חוזרים על הטעות הזאת יותר.
    • השיחה הזאת היא הראשונה בסדרת שיחות שתקיימו בשנים הקרובות עם הילדים. זה בסדר גמור להתחיל בקטן קטן. 
    • ילדיך אינם בית המשפט שלך. בבקשה לא להצטדק בפניהם, לא להתווכח איתם, לא להשפיל מבט. 
    • כל המשקעים והרגשות שלך, עשויים להביא אותך לשיחה עם הנחות יסוד מכבידות ותוקעות, שבטעות יושלכו על הילדים שלא לצורך. כשנדמה לך, הנה אני הולך להרוס להם את החיים, איזו אימא גרועה אני, איך אפשר לעשות להם את זה, הרי שהחומרים האלה נמצאים בחלל השיחה גם אם הם אינם נאמרים. זה לא לעניין, בכלל. לא נפרש עבור הילדים את המצב ולא נכפה שום פרשנות עליהם.
    • ולא, גירושים הם לא דפיקת קצין העיר בדלת וגם לא מחלה סופנית. זה כואב, אבל זה גם מקל ומרגיע, פותח פתח לכינון יחסים חדשים בבית ומאפשר ריפוי מושגים כמו אמון, אינטימיות, כנות ואהבה. כמה חשוב ומבורך.

    מה נעשה:

    • נדבר בשקט, לאט, בעדינות. נסתכל בעיניים.
    • נשאיר הרבה מקום להתפרץ לדברים, לבכות, למחות, לשאול שאלות, לצעוק. ובמקביל, נעטוף ונמסגר את הדברים. אני רואה כמה זה מכעיס אותך. אני יודעת שזה מרגיש כך. אני מבין את הכאב שלך. אתה צועק ואני מקשיב. אל תחשוש לומר לי את מה שאתה מרגיש. את צודקת, זה באמת מרגיז. 
    • נתאים את המסר לגיל. בהתאם לבגרות הרגשית של הילדים, נאמר:
    • אימא ואבא פתחו בשיחה בכדי לשתף אותך במשהו שחשוב לכולנו.
    • אבא ואימא מרגישים שכעת יש צורך להפריד כוחות בין אימא ואבא, להתרחק מעט. 

    תוספת לבוגרים יותר: [אימא ואבא מרגישים שכך ייטב לנו בבית, כי האווירה טעונה ולא נעים לנו כך]. 

    • הסדרים יהיו מעכשיו כאלה: אימא פה, אבא שם…. ביום א את תלכי לכדורגל ואבא יבוא… אמא תיקח אותך לשיעור אנגלית….
    • ניישם את כלל הברזל: לעולם לא נענה על שאלה בטרם נשאלה. 
    • נענה בתשובה חלקית ונמתין לתגובה. אולי זה הספיק. לא נוסיף מידע אם לא התבקשנו. 
    • השיחה הזאת, רגישה ככל שתהיה, *אינה דיון* אלא הודעה. כמו בהודעות אחרות המקוממות את הילדים, גם כאן נפגין אמפתיה ואסרטיביות. לא נפתח פתח למשא ומתן, סחיטה, מניפולציה ודרמה משום סוג. 
    • בגיל מתקדם יותר גם אמירות כואבות ובכי, יחובקו בחום, ותחתיהן נדגיש שאכן התחושות מובנות ולגיטימיות, אבל אני כהורה, מחליטה שכך יהיה, ואהיה כאן איתך לאורך כל הדרך כדי להתמודד יחד עם האתגרים. הסמכות ההורית שלך מתווה את תחושת הביטחון, אז נא להשאר שם בלא חשש ומורא.
    • האהבה שלי אליך, בכל רגע ומצב, היא איתנה ודבר לא ישנה זאת. אל תדאג-י, אני אשמור ואטפל ואני כאן כדי להקשיב. 

    התהליך הזה הוא מורכב ומאתגר מאוד, אבל ללא ספק את סופו אף אחד מלבדנו לא יכתיב. זה נורא ואיום, אבל זה עוד הרבה דברים אחרים. זה הזמן לקחת לעצמך זמן שקט ולכתוב: מה חסר לי לאורך השנים? במה חשקה נפשי? מה אבטיח לעצמי בצאתי למסע הזה? מה אני רוצה להרגיש בסופו של התהליך? כל התשובות האלה הן המפתח להורות יציבה ומכילה גם ברגע הזה. יש לך זכות וחובה להיות את כל קשת הרגשות, וכשתתן להם את המקום הראוי, פתאום תגיע הקלה. את יכולה וראויה לחוות את עצמך בכל המצבים, ולדעת שיש לך אותך, וזה נהדר.

    בהצלחה בתהליך, 

    שלכם,

    רותי שלו

    מחברת הספר ׳מעשה אהבה׳, 2019, איפאבליש. 

    מלווה כבר למעלה משני עשורים יחידים וזוגות במעגלי החיים, בקליניקה בהארלם ובמפגשים אונליין.

    www.ruti-shalev.com

     

    https://dutchtown.nl/galitta_made-of-stars/

  • שינוי במדיניות: לא כל ההורים יקבלו החזר תשלום גן ילדים

    שינוי של מילים ספורות באתר הממשלה הרשמי בעניין החזר על תשלום גן הילדים גורם לסערה. עם פרוץ משבר הקורונה וסגירת גני הילדים פרסמה ממשלת הולנד באתר הרשמי בקשה לכל ההורים להמשיך ולשלם את התשלום החודשי עבור גני הילדים תוך הבטחה כי כל ההורים יקבלו החזר מלא על תשלום זה (כפי שעדכנו בכתבה הקודמת בעניין). אולם תוך שבועות ספורים, ללא כל פרסום ממוקד בעניין, שונו מילים ספורות באתר שהעניקו משמעות חדשה להחלטה הראשונית. לפי המשמעות החדשה רק הורים בעלי הכנסה גבוהה פחות, שמקבלים בדרך כלל החזר מלא או חלקי מרשות המסים על תשלום גן הילדים, יקבלו גם את ההחזר אותו הם מקבלים בדרך כלל מרשות המסים וגם החזר נוסף מהמדינה שיכסה את העלות במלואה.

    המשמעות היא שהורים בעלי הכנסה גבוהה יותר, שבדרך כלל אינם מקבלים החזר מרשות המסים ושילמו לגן על סמך הבטחת הממשלה, לא יקבלו החזר על תשלום זה. ההחלטה החדשה מעוררת סערה בקרב הורים ששילמו לגן בתום לב על סמך הבטחת הממשלה, אף כי הגן לא פעל, וכעת לא בטוח כי יקבלו את ההחזר המובטח.

    הרקע המתבהר להחלטה החדשה הוא טכני במהותו. בשלב הראשון הבטיחה הממשלה להחזיר את התשלום לכל ההורים דרך הגן. בהמשך עלתה לדיון פנימי בנושא סוגיית הפגיעה בפרטיות של ההורים, מכיוון שבהחזר דרך הגן, ידע הגן את מצבו הכלכלי של כל הורה על ידי גובה ההחזר. מכיוון שתשלום דרך הגן ירד בינתיים מהפרק, ולרשות המסים אין כל קשר עם הורים אלו, ״איננו יודעים בדיוק מי הם אותם אנשים״, טוען דובר של משרד הרווחה בהתייחסו להורים שבדרך כלל אינם מקבלים החזר כלל מרשות המסים.
     
    עורך הדין רוני אייזנמן ממשרד עורכי הדין Eisenmann & Ravestijn Advocaten שקיבל פניות רבות בנושא והעלה אותו לסדר היום הציבורי, צוטט בתגובה בכתבה שהתפרסה אתמול בנושא בעיתון Telegraaf: ״דבר אחד בטוח, כרגע אין הסדר ואני חושש שהוא גם לא יבוא. מדובר בפגיעה חמורה בעיקרון הוודאות המשפטית ובעיקרון השוויון המשפטי. בלתי מתקבל על הדעת שהורים אלו נמצאים בחוסר ודאות בזמן שהם פעלו לפי המלצת הממשלה והמשיכו לשלם לגן.״
     
    ארגון ההורים BOinK פתח מוקד דיווח עבור הורים שקיבל מעל 700 פניות תוך יום וחצי.

    במהלך החודש אמורה פעילות הגנים להתחדש. בתקופה הקרובה תצטרך הממשלה לקבל החלטה סופית בנוגע להחזר תשלום גן הילדים להורים שפעלו על פי הבטחתה ושילמו כמעט חודשיים עבור הגן ללא קבלת תמורה. במידה והממשלה תסרב לקיים את הבטחתה הראשונית, מבהיר עורך הדין אייזנמן כי קיימות דרכים משפטיות שונות לפעול בעניין, בהתבסס על החלטת הממשלה הראשונית. 

     
    צילומי מסך של הגרסה הראשונית והמשנית של החלטת הממשלה באתר הממשלה הרשמית. הגרסה הראשונית נמחקה בינתיים באופן מוחלט מהאתר ללא כל הסבר.
     
  • קורונקשיין – הזמנה לרילוקיישן

    מה לא נאמר על הקורונה?

    שהיא משחקת לידיים של ביבי, שהצליח לדחות את העמדתו לדין בשירות המגיפה?

    שהיא קונספירציה של טבעוני משוגע, שרצה לגמול את כולנו מביצים ובשר וכשסירבנו להצטרף לטרנד, הרעיל לסינים את חיות המחמד וגרם לנו להבין איך נראות מדינות בלי ביצים (תרתי משמע) ?!?

    שהעולם עובר דיטוקס ונגמל מכל המזהמים הגדולים שלו: המטוסים שעולים לאוויר סתם כי מתחשק לנו תחפושת עטלף מ”עלי אקספרס”, או חידוש מלתחת הילדים בפריימארק, מתעשיית האופנה, שבה הסב לואי ויטון שלושה מקווי ייצור הבשמים שלו לקווי ייצור לאלכוג’ל (והרי לכם מעבר מ ready to wear  ל ready to where) ומהלכלוך שמייצרים תיירים בכל מקום ושבהיעדרו, חזרו דולפינים וברבורים לתעלות ונציה, מבלי לפחד מחנק מקנולי או מצילום יתר. 

    אבל אני טוענת שיש לנו פה הרבה יותר מתיאוריות קונספירציה אקו–פוליטיות. יש פה בעיני קווים מקבילים לתופעת הרילוקיישן. אולי אני רואה את הקורונה במשקפיים, שגם ככה אני מרכיבה כבר חצי עשור, אבל זה עדיין עדיף בעיני מ”על העיוורון” שהולך פה….

    אז כמו ברילוקיישן השלב הראשון הוא השלב שבו מתקבלת ההצעה. ואנחנו כעולם קיבלנו אותה אי שם בדצמבר 2019 מסין. הצעה לא מגובשת, עם תנאים לא ברורים, אבל בהחלט הצעה קיימת. בחרנו להתעלם ממנה בעיקר מטעמי חוסר אטרקטיביות של מיקום – זה רחוק, במזרח, תרבות לא מוכרת, שבה אוכלים חיות שהן מושא מחקר לביוטופ במגמת ביולוגיה, זה בסינית ובעיקר – זה לא קשור אלינו.

    בפברואר כבר לא יכולנו להתעלם כשהצעה נוספת הגיעה מאירופה ולא סתם מאירופה, מאיטליה. המדינה הזו שחשבנו לטוס אליה לסופ”ש כדי לצלם סלפי מזרקה ולנסות להתיידד מחדש עם פסטה אל דנטה.  

    ומאז ההצעות לא מפסיקות להגיע והן מגיעות מכל רחבי הגלובוס. אפילו מישראל. 

    וזו כבר לא בחירה שלנו אם לצאת….

    אז התחלנו לארוז – בעיקר מזון ונייר טואלט – לכו תדעו אם ביתר מדינות העולם הנייר מרגיש כמו ללטף גור לברדור של “עלילי” ….והרי לא בא לנו רילוקיישן תחת…..

    ובכלל נייר טואלט הפך פתאום לסמל לאנושיות – מוצר שבהיעדרו נאבד צלם אנוש. אז התחלנו לצבור אותו בכמויות שיספיקו לנו כנראה לעיטוף של ילדי כל העולם בכל ימי ההולדת העתידיים שלהם (בהנחה שהם מכירים את המשחק ה”אקולוגי” – עטוף את הילד).

    לצד מצרכי המזון החיוניים, ארזנו גם טרייניגים, טייצים והרבה בגדי בית. היה ברור שאת בגדי העבודה שלנו מלפני הקורונקיישן כבר לא נצטרך. היה ברור שיידרש בו שינוי זהות, שיתחיל קודם כל בבגדים שנלבש. 

    וזהו, עלינו עם כל המשפחה הגרעינית שלנו למטוס אלינו הביתה. 

    ולמרות שלא באמת הלכנו לשומקום, התחלנו להתרחק מכולם. 

    זה התחיל במחוות קטנות – פחות התחבקנו, התחלנו לשמור על מרחק מאנשים, פחות יצאנו בחבורות, פחות יצאנו בכלל….

    התחלנו להתנהל קצת כמו משק אוטרקי. משפחה המספקת את כל צרכיה. 

    אבל האם כל הצרכים שלנו מסופקים? 

    האם אנחנו יכולים להיות מסופקים ללא הזהות המקצועית שלנו? האם אנחנו מרגישים “עובדים חיוניים” בלעדיה? האם המרחב הביתי, המטבח והדאגה למשפחה מספיקים כדי שנהיה מסופקים? 

    וכמו ברילוקיישן, גם המערכת הזוגית חוזרת קצת אחורה, שלא לומר עושה פניית פרסה לשנות ה- 50, והאישה חוזרת בווֳאלֵה למטבח ולספירה הביתית. היא שוב מג’נגלת בין העבודה (אם עדיין יש לה) והבית רק שהפעם אין עוזרת, אין מסעדות בסופי שבוע ואין מערכות תמיכה בלתי פורמאליות שמספקת עניין לצד קופסאות עם אוכל הביתה. 

    ועם הקורונקיישן הופכת המשפחה המיידית לבית האח הגדול בכפייה – כל היום אוכלים, רבים אחד עם השני ומצולמים בוידאו. סגורים ביחד בתוך בועה של אי ודאות וניזונים מחדשות בלופ. נעים בין הכחשה, לאפטיה לחרדה. מתנסים בזה אחר בזה בכל מנגנוני ההגנה של זיגמונד ואנה פרויד. משוחחים עם החוץ בשיחות וואטסאפ וזום ויזואליות, שמייצרות “זום אין” על החיים כמשפחה. 

    ועל החיים שלנו, זום, שמזקק את הקשיים והחולשות שלנו, מאיר באור מסנוור את מערכות היחסים שלנו, את הסיבולת המשפחתית שלנו ואת ערכי הליבה של מי שאנחנו. 

    ומקווים שאת הכסף שאנחנו חוסכים מהחופשה שלא יצאנו אליה, מהקניות אונליין שלא קנינו, מהדלק שלא בזבזנו ומהמסעדות שלא אכלנו בהן, נחסוך לטיפול המשפחתי שכולנו נצטרך בתום התקופה הזו….

     בקורונקיישן כמו ברילוקיישן, המרחק הפיזי הוא שחקן ראשי. והוא מייצר מרחק בראש ובראשונה מההורים שלנו. אלה שפתאום לא נוכחים בחיי הנכדים שלהם במימד הפיזי, אלה שפתאום התחלנו לשלוח להם חבילות כאילו היו חיילים בצה”ל, ואנחנו תלמידי בי”ס יסודי. הכל בשביל לשמור עליהם ולוודא שהם שומרים על עצמם. 

    אבל חלק מהשמירה על עצמם כוללת שמירה על קשר בינאישי, חם, קרוב ונוגע. קשר שהם איבדו מאז ה”מעבר”. אז כן, הם בריאים בגופם אבל הגעגועים מחלישים אותם. בפעם הבאה שנראה אותם הם ייראו לנו זקנים יותר – גם כי המדינה כבר יצרה לנו במוח התנייה פאבלובית בין הגיל הכרונולוגי שלהם לזקנה וגם כי ככה זה ברילוקיישן, כשלא רואים מישהו לאורך זמן, הוא פתאום נראה לנו “גדול” יותר. וכשהם לא רואים את הילדים שלנו, הנכדים שלהם, ואותנו, ששומרים אותם צעירים – לא נותר להם, אלא להזדקן…

    נדמה שהתרחקנו מאוד מאיפה שהיינו ושלא ברור מתי ואיך נחזור. כאילו תלינו על הדלת את השלט “תיכף אשוב” במקום את השלט הנושא את שם המשפחה שלנו.

    אנחנו מתגעגעים למשפחה שלנו, לחברים, למפגשים האמיתיים, לזהות המקצועית והחברתית שלנו, מקווים שלא להיכנס לדיכאון מהשילוב של קיום משותף נטול הפסקות, בידוד מהחוץ ומזהויות נוספות שלנו, בתוספת מזג אוויר שלא תמיד משתף פעולה – אפרוריות מדכאת לצד שמש פתיינית. 

    אנחנו בבית, אבל מתגעגעים הביתה. 

    חוגגים את ליל הסדר בנפרד מהמשפחה. כבר לא בטוחים מה זה לצאת מעבדות לחירות, ובאיזה צד של המתרס אנחנו נמצאים. נדמה שהקורונה הפכה למכה ה- 11, רק שהפעם זה תלוי בנו, אנחנו המושיע, אנחנו אלה שיכולים “לשלח את עמי”. אמנם “שלחו” אותנו לבידוד, אבל אף אחד לא כפה עלינו בידוד מחשבתי. אולי לדעת לחיות בתנאי בידוד וסגר, זה הצעד הראשון להגדרה עצמית כמשפחה וכעם. והווירוס הזה קורא תיגר גם מושגים ברורים לכאורה כמו “זכות השיבה” – מתי נשוב, מי ישוב, איך נשוב ולאיזו מדינה נשוב.

    אז רגע לפני יום העצמאות של מדינת ישראל, מעמתת אותנו הקורונה עם מושגים כמו מלחמה, כיבוש, שיבה וחופש שהם מושגי יסוד בקיום הישראלי. היא מוציאה אותנו לרילוקיישן כפוי, משנה לנו את הזהות ומתערבת ביחסי הכוחות המשפחתיים. היא מכריחה אותנו למצוא תחליפים – גם למזון, אבל בעיקר לסדרי העדיפויות שלנו, מגדירה מחדש קרבה וריחוק, מצמצמת את המרחב שלנו, אבל מייצרת לנו מרחבים אלטרנטיביים ובעיקר מכריחה אותנו לבחון בזכוכית מגדלת את החיים שלנו. אבל אולי, אם נעשה את כל זה, נוכל לחזור –  לחזור לשבת עם משפחה וחברים בבתים שלנו, לחזור לארח במרפסות שלנו, לתלות בהן דגלי ישראל, להרגיש עצמאות ולא רק לחגוג כי צריך. ואם כל זה יקרה, נוכל לשוב לנשום לרווחה ולהגיד בלב שלם כי עשינו הכל “לתפארת מדינת ישראל”. 

     

  • יום המלך פינת ערב יום הזכרון

    בשנה שעברה ציינו את יום המלך הראשון שלנו כרילוקיישנים בהולנד. מזג האויר לא התאים לחגיגות, הולנדי טיפוסי, גשם עדין ירד ללא הפסקה והרטיב את החוגגים בעקביות ואיטיות. מטרים חזקים יותר הפציעו מפעם לפעם וההולנדים ששום דבר לא יעצור אותם מלחגוג המתינו תחת מחסות מאולתרים עד יעבור זעם.

    עדיין, בתוך מזג האויר הזה שעוד לא הורגלנו אליו, טיילנו בין האנשים ודוכני המזון ויד שניה, נחושים לחוש את החוויה במלואה ולנהוג כמקומיים. אנשים שלבשו כתום ופניהם מאופרים בצבעי הדגל, שתו בירה ואכלו צ’יפס והאוירה מדהימה וסוחפת ולמרות הגשם המרגיז נהננו מהאווירה המדהימה.

    שנה עברה ומזג האויר יפהפה, משווע לאנשים ברחובות, אפילו ילדות בבגדים כתומים שיחקו בגינה הציבורית. 

    הילדים הצטרפו לרכיבה עם חברים, לבושים בבגדים כתומים, בשטחים פתוחים כמובן, כי היום כל כך יפה ומחר כבר יחזור הגשם.

    לשכנה שלי איחלתי יום המלך שמח והיא שמחה לראות את בנותיי לובשות כתום.

    ואני, נשארתי בבית. מדפדפת בפייסבוק ומתעדכנת מה חדש בקרב חבריי. את הפיד שלי מציפות תמונות מעורבות וקיצוניות בתוכנן.

    תמונות וברכות למלך וילם-אלכסנדר, המון צבע כתום, שירים ממרפסות לכבוד המלך והשוואות בין תמונות ביום המלך משנים קודמות.

    ובצד השני, ההפך הגמור, סיפורי נופלים, נרות וירטואליים שהודלקו לזכר מכרים שנפלו במערכות ישראל, שיר של אמני ישראל בפרויקט מיוחד ששרים ש”אין לי ארץ אחרת”.

    השמעתי את השיר והמילים החלו זורמות בי. מעבדת כל משפט ומשפט “רק מילה בעברית חודרת אל עורקיי אל נשמתי” ממש ככה.

    היום אחר הצהריים נסיים את החגיגות לכבוד המלך ונקבל את פני יום הזכרון. אזכור את חבריי לשירות הצבאי שאיבדתי ואיבדה משפחתם, חבריהם והארץ. נדליק את הטלוויזיה ונצפה בסיפורי נופלים ומחר בערב, נשמח על תקומתנו כי אין לנו ארץ אחרת.

    יום הולדת שמח וילם אלכסנדר ויום המלך שמח לחבריי ושכניי ההולנדים!

    יהי זכר הנופלים ברוך.

     

  • בגיל חודש מהלידה נמסר ושרד, סיפור ההצלה של לוקי טימנס

    לֹא הָיִינוּ שָם. לֹא עָבַרְנוּ, לֹא חָוִינוּ
    וְעִם זֹאת ובשל כך – רוֹצִים אָנוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ
    אֶת הָאַחְרָיוּת לִזְכּוֹר, וְלִזְכּוֹר בְּאַחְרָיוּת.
    וְגַם אִם אֵין לִי מִלִּים, וְגַם אִם יֵש לָךְ מְעַט,
    גַם אִם אֲנִי רחוֹקה, וְגַם אִם אתה קְרוֹב,
    וְגַם אִם אֲנַחְנוּ שַיָּכִים, וְגַם אִם אֵינֶנּוּ מַרְגִישִים שַיָּכוּת –
    נִתְכַּנֵּס אֶל תּוֹךְ עַצְמֵנוּ, נִתְכַּנֵּס בֵּינֵינוּ, נְנַסּה לְהִתכָּנֵּס יַחַד, גם בנסיבות המורכבות האלה.

    ערב יום השואה תש״פ היה מרגש במיוחד השנה בקהילה הישראלית בהולנד. אמנם אלו ימי קורונה ומפגשים וההתקהלויות אסורים לצערנו ואנו לא יכולים לשבת פיזית יחד ולקיים מפגש כפי שהיינו רגילים בשנים קודמות ויחד עם זאת ואולי בעקבות זאת, החלטנו יחד בדאצ׳טאון שבימים אלה יש משמעות נוספת וחשיבות לחיבור הקבוצות והארגונים השונים בקהילה וקיימנו אירוע ״זיכרון בסלון״ שהועבר בשידור Live  בדף הפייסבוק. הרבה אנשים עסקו במלאכה והרבה מאחורי הקלעים והתודות ניתנות ויכתבו בהמשך בהרחבה.


    >> בית הכנסת הפך למסגד. העבר היהודי של האג
    >> מה שקרה אז בקופי שופ, מה שקרה אז בחנות הספרים
    >> ״אחרי המלחמה״ נותנים עדות בבתי הספר בהולנד 

    >> התמונה שצולמה מחלון הבית שלי

    חיבור הקהילות הישראליות  

    הערב ברבדיו המגוונים, עסק בנושא החיבור והקשר – חיבור בין קהילות, בין משפחות, בין אנשים ובין מדינות ומעל הכל החיבור שלנו עם עצמנו ברמה האישית וכל חיבור הינו בעל משמעות ומשפיע על חיינו. את השידור פתח גד לב הוירטואוז בנגינת כינור, עם נעימת הסרט ‘רשימת שינדלר’ מאת ג’ון וויליאמס. נגינתו המרגשת נגעה בלבבות.
    גילי גוראל, עורכת דאצ׳טאון שהנחתה את הערב ופתחה במילותיה המרגשות, ״כל אחד ואחת מאיתנו הינו חוליה בשרשרת הזיכרון, ואת התפקיד החשוב של להיות חוליה בשרשרת נקיים יחד במפגש הזה, נתחבר לעצמנו, לעברנו ולעתידנו.״ הקשבנו כולנו למתן עדות מאת ניצול השואה מר אריה “לוקי” טימנס, שריגש את כולנו במילותיו ובציוריו.

     

     

    אריה (לוקי) טימנס וגילי גוראל

    פרק העדות במיפגש

    מר טימנס, צייר אומן, מתגורר כיום בישראל, חלק איתנו את סיפור ההצלה המרתק שלו כתינוק בהולנד, תוך כדי שהוא משלב בצורה רהוטה את ציורי השמן שלו, המבטאים בדרכו את חוויותיו מהילדות ונותנים מבט נוסף לנושא השואה ובפרט לסיפור חייו בזמן המלחמה. המפגש עם מר טימנס היה עוצמתי ומרגש כאחד. היכולת שלו להעביר לקהל שיושב בבית מול מסך את סיפור חייו יחד עם שזירת ציוריו בצורה סכמתית, גרפה תשבוחות וחיזוקים רבים מצד קהל הגולשים, וניתן לראות זאת בתגובות שקיבל.

    טימנס נולד ב־22 בנובמבר 1943, בעיצומה של המלחמה בעיר זוטפן שבצפון הולנד. לדבריו, האזור היה פחות פעיל מבחינת הפלישה של הנאצים, ואולי היה זה מזלו, שיכול היה לחיות במסתור הודות למחתרת ההולנדית, שנאבקה בכיבוש הנאצי. אמו גרטיה הייתה אחות בבית החולים בעיירה הורן, ושם הרשו לה ללדת ולהישאר עם התינוק כחודש ימים. איש לא ידע שהיא יהודייה. אביו היה במסתור במקום אחר, ואת אמו ואותו, הסתירו במחלקה למחלות מידבקות בבית החולים בו אמו עבדה כאחות. ״הגרמנים מאוד פחדו להדבק במחלות, ולכן לא נכנסו למחלקה״, רחוק מעיניים חושדות העלולות לשאול מה עושים יולדת ותינוק בבית החולים חודש ימים לאחר הלידה. חברת אחת המחתרות, שפעלו בתקופה זו בהולנד, הוציאה את טימנס מבית החולים, ודאגה להעבירו למחבוא הישר לביתם של זוג מורים שהכירה, אשר התגוררו אצל משפחת ואן־דן־ברגה. לאחר חמישה שבועות, גילו הגרמנים על המצאותו של התינוק ובני הזוג שמידט בבית, הם עצרו את אב המשפחה ובני הזוג, והודיעו לגברת ואן-גן-ברגה, שאם היא רוצה לשחרר את בעלה עליה להביא את התינוק בבוקר לתחנת המשטרה. היא החליטה לא להענות לדרישת השוטרים, אך הבינה שאין ביכולתה להמשיך להחזיק בתינוק. בעזרת פעילי המחתרת הועבר אריה הקטן, באמצעות עגלת דואר, כחבילה למשפחת לאאן. “הם פתחו את החבילה וראו שזה תינוק. אבי המשפחה, הבין מיד במה מדובר. לילדיו הסביר שהתינוק הוא בנו של דודו מדרום הולנד, מכיוון ששערו של התינוק היה שחור, כמו של הקתולים בדרום-הולנד. וכך כולם קיבלו אותו למשפחתם. מספר טימנס כי אף אחד מבני משפחתו האמיתית לא ידעו כלל שהוא נולד. מר ואן-גה-ברגה לא שב אל משפחתו, הוא נותר במעצר וניפטר במחנה ‘בוכנוולד’ מדלקת ריאות, לקראת סוף המלחמה. 

    הוריו של טימנס ביום חתונתם

    טימנס מתחיל את המפגש ומראה לקהל את הציור של הוריו מיום חתונתם בו הם עונדים את התלאי הצהוב. לאחר מכן עובר לציור של אמו בהיותה בהריון, עובדת כאחות בבית חולים בהולנד. אביו לא ראה את טימנס למעשה מיום היוולדו ועד לאחר המלחמה. הוריו, בשל המצב המסוכן נאלצו להסתתר. את סצנת המסירה של התינוק לידיים זרות צייר טימנס בצורה מעוררת השתאות. הידיים הגדולות שמקבלות את התינוק הרך, ללא פנים ללא חלקי גוף נוספים. תוך כדי שמיעת סיפורו של טימנס, הציור לכד את ליבנו מיד. ״אישה בת 24 עם תינוק ראשון, חודש מהלידה נאלצה למסור את בנה לידיים זרות כאשר היא אינה יודעת אם תוכל לראותו שוב”. טימנס  מספר כי הוא מצא מכתבים מאימו, שכתבה לו את כל מהלך הדברים שקרו בזמן המלחמה, היה חשוב לה מאוד לספר לו מהם שורשיו, היכן נולד, ומדוע נאלצה למסור אותו לידי אנשים זרים, כיוון שדאגה שלא יפגשו שוב.

     

    לשמחתנו סיפורו של טימנס מסתיים בטוב. המלחמה נגמרה וטימנס ילד בן שנה ושמונה חודשים שב לחיק הוריו. טימנס מספר לקראת סוף המפגש על הקשר המיוחד שהיה לו בשנותיו הראשונות עם המשפחה המאמצת והוריו. “הרגשתי שם בבית, כל פעם שנולד לי אח או אחות חדשים הורי מסרו אותי למשפחה המאמצת לתקופה קצרה, כך היה להם יותר נוח״ את הקשר המיוחד ניתן לראות בציור נוסף בו טימנס עומד באמצע בין שני זוגות ההורים. הוריו וההורים המאמצים שהצילו את חייו. נקודת מבטו החיובית ואף האופטימית ניכרת בדבריו ומשתף אותנו בצורה קולחת ומרשימה את סיפורו האישי ותחושותיו.
    הציור האחרון שהוא מציג לדבריו ״הוא כבר אחר, הצבע לא כל כך קודר״. זהו הציור של אחרי המלחמה. אביו עומד בכיכר העיר הורן ונואם מטעם יהודי המקום להולנדים העוברים ושבים, לאנשי המחתרת, לאלו שעזרו ליהודים, ומספר כי אביו הודה לאותם אנשים על העזרה שהושיטו לניצולים. ניכר כי חשוב לו לציין זאת.

    בסיפור העדות של מר טימנס, היינו עדים לקשת מאוד גדולה ורחבה של אנשים שיכלו להגיב, משתפי הפעולה עם הנאצים, האנשים אשר בעל כורחם נראו כאילו הם משתפי פעולה אבל בעצם זה היה כדי להציל אחרים, וכמובן האנשים והמשפחות אשר סיכנו את חייהם והצילו יהודים. לשתי המשפחות אשר היו מעורבות בסיפור הצלתו של אריה-לוקי, הוענק אות חסידי אומות העולם. 

    טימנס משתהה קמעה…ושואל גם היום אחרי כל השנים, כיצד הוא הצליח למרות הכל להנצל ולחיות ולעלות לישראל, לעבור את כל שלבי הישראליות כולל הצבא, להקים בית ומשפחה עם אשה ושלושה ילדים ועשרה נכדים. ״בזכות כל האנשים הטובים האלה יש המשכיות״, הוא אומר בגאווה. סיום אופטימי עם חיוך, ולנו נשאר להתרגש ולהודות על כך שעוד יש ניצולים שיכולים לספר את סיפורם גם לדור הבא.

    את סיפור חייו המלא אפשר לקרוא בכתבה המצורפת מעיתון ״מקור ראשון״. 

    לאחר סיום חלק העדות המשכנו בקטעי שירה מרגשים פרי עבודתם של ישראלים החיים בהולנד. עלו לשידור רועי שבת ובתו הדר בנגינת פסנתר ובשירה עם השיר ״לאורך הים״, מאת: איילה אשרוב. החיבור בין אב ובתו שהם דור שלישי ורביעי לשואה, בנגינה ושירה הוסיפו למימד הקשר המשפחתי והחיבורים המרגשים. אחריהם הופיעה להקת Ocean, עמי לוי ויסמין קדר, בשיר “אלוהים” שנכתב והולחן על-ידם. היצירה המקורית התאימה לערב מיוחד זה. 

    בתום החלק הראשון עברנו למליאה הזום, שם התחלקנו לקבוצות בהם התנהל דיון אינטימי בקבוצות. בדיונים השתתפו משתתפים מהולנד, ומישראל, משתתפים מכל הגילאים, אשר שיתפו במחשבות וחוויות. עלו נושאים מרתקים, אפשר היה לראות את ההתמודדות של דור שני ושלישי לשואה מנקודת מבט ישראלית בהולנד מול נקודת מבט של הולנדים בישראל.

    הרגע בו שגרירות ישראל בהולנד מעניקה אות חסידי אומות עולם למשפחת ואן־דן־ברגה שהצילה את טימנס בזמן המלחמה

    תודות:

    אריה (לוקי) טימנס, ניצול השואה על העדות
    נירה סטרץ, עובדת משרד החוץ, לשעבר מנהלת המחלקה לדיפלומטיה ציבורית, שגרירות ישראל בהולנד
    גילי גוראל על הנחיית האירוע

    החלק המוזיקלי:
    גד לב הוירטואוז
    רועי והדר שבת לעמותת ״מוקה״
    עמי לוי ויסמין קידר, צוות Ocean
    קריסטינה סלמאן על השיר ״אלי אלי״

    קבוצות הדיון:
    ניר גבע על קטעי הקריאה, הדרכת צוות דיונים והנחיית קבוצת דיון
    מיכל מדר-פורת על הנחיית קבוצת דיון
    נועה ברום, על הנחיית  קבוצת דיון

    הפקה טכנית:
    ריקי נודלר, הפקה טכנית

    הפקה:
    קריסטינה סלמאן
    מיכל מדר-פורת
    גילי גוראל
    לימור לוי

  • כשעיצוב פנים פגש את הצילום

    לאחרונה יצרה איתי קשר צלמת לשיתוף פעולה. היא חשבה שאולי אוכל לשלב את הצילומים שלה בחללים שאני מעצבת. איזו בקשה צנועה זו היתה מצידה, לתלות צילום על הקיר זה כמעט פאסה. פתאום קלטתי שאפילו צלמים מקצועיים לא מודעים לאפשרויות הרבות שיש לטכנולוגיה הדיגיטלית כיום כדי להפוך כל חלל להרבה יותר אישי. למעשה אפשרויות ההדפסה הן בלתי מוגבלות, אפשר להדפיס על כל חומר: טפט לקיר, בדים לוילונות, רהיטים, מפות שולחן מצעים ועוד. אפשר להדפיס על שטיחים, אריחים, ויניל, פנלים מעץ, זכוכית או פורמייקה. אפשר לבנות קירות חוצצים למשרד, פאנלים אקוסטיים, דלתות ומשטחי עבודה. אפשר אפילו להשתמש בתמונה לתאורה בהדפס על אהיל או זכוכית: אולי ראיתם כאלה פאנלים של תאורה אצל רופא השיניים שלכם?

    קורונה בהולנד: כל העדכונים
    ערוץ היוטיוב של דאצ’טאון 
    לכל הטורים של נופי

    אפשר להדפיס על כל חומר גם על בד לוילונות

    תמונה מעניקה מייד לכל חדר אווירה שונה. בין אם לקישוט הבית שלכם או למשרד, חנות או מסעדה – עם תמונות תוכלו לתת לכל חלל או חפץ ייחודיות. במיוחד כשהתמונה “תלויה” במקום או בצורה לא צפויים ולוכדת את העין.

    היום אני רוצה להתמקד בחדר השינה כדוגמה, אך אפשר ליישם את הרעיונות האלה בצורה זו או אחרת גם בחללים אחרים כיד הדמיון הטובה. חדר השינה זהו חדר הפנטזיות והחלומות, האם אתם יכולים לתאר לעצמכם לממש את החלום?

    האם אתם אוהבים לישון בטבע? או שאתם מעדיפים בתי מלון נוחים והדורים? אם אתם כמוני, אוהבים את הטבע אבל גם מיטה רכה, אז הנה לכם הפתרון האולטימטיבי. אני בטוחה שעכשיו, אחרי 5 שבועות שאתם סגורים ומבודדים בבית עוררתי את סקרנותכם 🙂 איזה כייף!

    אוהבים את הטבע אבל גם מיטה רכה, אז הנה לכם הפתרון האולטימטיבי

    אז עיצמו עיניים ותארו לכם מקום בטבע שהייתם רוצים לבלות בו: חוף ים עם חול לבן ומים טורקיז? יער קסום בסתיו או באביב? שדה פרחים או קני במבוק? הרי ההימלאיה או דווקא מדבר סיני? ברוב התמונות באינטרנט של עיצוב חדרי שינה, תראו תמונה כזו דווקא מאחורי המיטה וזה באמת יפה, נותן אווירה ומושך את העין כשנכנסים לחדר, אך מה תאמרו אם אומר לכם שבעזרת תמונה (פנורמית) אתם יכולים להפוך את כל החדר שלכם למקום קסום ולא רק קיר בודד? נשמע לכם משוגע? או דווקא פנטזיה ?

    אתר הקמפינג הקסום שאני רוצה להביא אליי הביתה

    אז בואו נראה, בהולנד יש המון עצים וירוק, כשהשמש זורחת הכל נראה כמו גן עדן, אבל מה? מזג האויר כאן בלתי צפוי, קר וגשום גם בקיץ (בכל אופן לי), ולבלות בקמפינג אני מוכנה רק עם גילי והקהילה המטיילת שלה. אבל בואו נודה שבקתה יבשה עם מיטה, מתאימה יותר ממזרן לח באוהל עם שירותים בצד השני של הקמפינג ומים חמים במשורה. אני מפנטזת לי עכשיו על מקום הקמפינג האחרון שלנו עם הקהילה המטיילת וחולמת להביא את המקום הקסום הזה אליי הביתה. 

    אז איך עושים זאת? 

    לוקחים תמונה שממש אהבנו, שצילמנו בעצמנו או שמצאנו באחד האתרים כמו shutterstock ומדפיסים אותה על טפט לקיר, יש לכם חלון או שניים? אפשר להמשיך את התמונה גם לוילונות. יש לכם גם ארונות? אין בעיה, אפשר להדפיס גם על הדלתות של הארונות. אפשר להמשיך את האוירה עם שטיח בצבע אדמה, דשא או פרחים, להוסיף שמיים וכלי מיטה התואמים את הפנטזיה. רואים את התמונה?  

    לוקחים תמונה שממש אהבנו ומדפיסים אותה על טפס, וילון או אפילו ארון

    אז ספרו לי, מה הפנטזיה שלכם? איזה חדר אתם הייתם רוצים? סקרנית לשמוע.

    צילום תמונה הראשית: אורי נודלר ז”ל 

    עיצוב בית הולנדי: הגודל לא קובע, הבחירה הנכונה כן

  • דאצ’ניוז: בתיה”ס ייפתחו ב-11 במאי, “עדיפה זהירות על חרטה”

    במסיבת העיתונאים נמסר כי הוחלט על הקלות מסוימות באמצעים נגד התפשטות נגיף הקורונה. מרבית ההגבלות יישארו בתוקף עד 20 במאי, אמר ראש הממשלה רוטה במסיבת עיתונאים לאחר דיון המשבר של הממשלה.

    במסיבת העיתונאים שנערכה הערב, הסביר ראש הממשלה מרק רוטה כי יש לקחת בחשבון מספר סוגיות עיקריות לפני שניתן יהיה להקל בהנחיות: “סוגיות אלה כוללות את נושא הלחץ על שירותי הטיפול, כולל טיפול רגיל; הגנה על קשישים ואנשים אנחנו עמדנו מפני דילמות קשות”. הלחץ על שרותי הבריאות עדיין חזק מאוד, חולים נוספים כמו חולי סרטן צריכים גם הם את שרותי מערכת הבריאות ועלינו לאפשר זאת. הוירוס נוגע בכולנו ואנחנו צריכים להמשיך ולהקל את הלחץ על שרותי הבריאות. כולנו רוצים לדעת מתי אפשר לבקר את סבא וסבתא, ללכת למספרה ולבית הספר, בעלי עסקים שואלים מתי אפשר לחזור להפעיל את העסק. החלטות קשות אבל הזהירות עכשיו עדיפה על חרטה בעתיד. כל החלטה שנתקבלת לוקחת בחשבון שקודם הבריאות ואחר כך כל היתר. על בסיס ההמלצות שקיבלה הממשלה, רואים ירידה בהפצת שהוירוס וחשוב להמשיך במגמה. 

    רוטה אמר כי הוא היה צריך להתחבט רבות בנושא בימים האחרונים. הוא דיבר על “דילמות שטניות”. “אני מבין שחוסר הסבלנות גובר לאט אצל כולם”. עם זאת, ענף הקייטרינג יישאר סגור במשך שלושה שבועות נוספים. האיסור על עיסוק במקצועות אשר דורשים מגע, כמו מספרות וקוסמטיקאיות, נותר גם הוא בתוקף. ובתי אבות אינם רשאים להכניס מבקרים עד 20 במאי.

    החלטות הממשלה החדשות

    מוסדות חינוך
    ההקלות היחידות עליהן התקבלה החלטה היא לגבי פתיחת מוסדות החינוך לגילאים הצעירים. החל מה- 11 במאי, כל בתי הספר היסודיים יהיו פתוחים שוב. בתי הספר של החינוך המיוחד וגני ילדים יפתחו במתכונת רגילה. בעוד בבתי הספר היסודיים, בשלב הראשון התלמידים ילמדו בשיעורים לסירוגין, קבוצה אחת במחצית היום הראשונה, והמחצית השנייה של הכיתה בחלק השני של היום. בשבועות הקרובים עשויים בתי הספר היסודיים לחזור לפעילות מלאה, הממשלה תבחן את תנאי העבודה של אנשים החינוך בכדי להגן עליהם. עם זאת ילדים ומורים עם תסמינים צריכים להישאר בבית.

    ניתן לפתוח במלואם מרכזי טיפול בילדים וחינוך מיוחד בגיל בית הספר היסודי ב- 11 במאי. בתי ספר תיכוניים עשויים להיפתח שוב ב -1 ביוני, אך עם מרחק מספיק בין התלמידים. כלל זה של מטר וחצי אינו מציאותי בחינוך היסודי, אמר רוטה.

    בתי הספר נסגרו ב- 16 במרץ, לאחר שהורים רבים העדיפו להשאיר את ילדיהם בבית כאמצעי זהירות. רוטה מקווה שהורים אלה ישלחו כעת את ילדיהם חזרה לבית הספר. אבל אם הם יחליטו להשאירם בבית, קצין נוכחות מבית הספר לא יישלח מייד, אמר ראש הממשלה.

    הממשלה מעוניינת לבצע את ההקלה בהגבלות בשלבים, החל מהצעדים המהווים את הסיכון הנמוך ביותר להתלקחות הנגיף. צפוי כי פתיחה מחודשת של בתי ספר יסודיים כמעט ולא תגביר את הלחץ על מערכת הבריאות. ילדים כמעט ולא חולים ויש אינדיקציות שהם תורמים מעט להפצת הנגיף. יתרה מזאת, הורים עובדים בבית יראו בכך הקלה גדולה שילדיהם יכולים כעת ללמוד שוב בבית הספר, אמר רוטה. מורים יבדקו מה -11 במאי אם יש להם תסמינים, בדיוק כפי שקורה כיום עם עובדי מערכת הבריאות. מורים הנמצאים בקבוצות סיכון לא צריכים לחזור ללמד בכיתות.

    אירועים
    האיסור הנוכחי על אירועים יוארך ל -1 בספטמבר, כך הודיע ראש הממשלה רוטה. הוא אמר שאנו לא יכולים להתמודד עם הסיכונים של אירועי רבי משתתפים בחודשים הקרובים. למארגנים החלטה זו ברורה. ראש הממשלה ציטט את פסטיבל פינקפופ, המצעדים בניימגן בארבעת הימים וצלב זווארטה כדוגמאות שאינן יכולות להתקיים. הכדורגל המקצועי יושעה גם הוא סוף הקיץ. “וכן, יש תחושת החמצה, אבל אנחנו לא יכולים לאפשר אירועים כאלה. אני מקווה ומצפה שאנשים יבינו את זה”, אמר ראש הממשלה.

    ספורט

    גם בתחום הספורט ישנן הקלות עבור הצעירים. מהשבוע הבא, 28 באפריל, ילדים מתחת לגיל 12 יורשו להתאמן שוב יחד.  תחרויות רשמיות נותרו אסורות. כמו כן, אין להורים מורשים לעמוד לאורך המגרש והמקלחת חייבת להתקיים בבית. צעירים בגילאי 12-18 יכולים גם הם להתאמן שוב מה 1 ביוני, כל עוד הם שומרים על מרחק של מטר וחצי, חל איסור על מקלחות במועדוני הספורט, ויש לנקוט בכל אמצעי ההגנה שפורטו בעבר. .

    שרותים
    שרותים אשר דורשים מגע כמו מספרות, ומכוני יופי, לא חל שינוי בהגבלות לעת עתה. עבור מקצועות אלה “אי הוודאות בקבוצות אלה עדיין גדולה מדי. הדבר נובע בעיקר מהשאלה האם ציוד מגן אישי מועיל והכרחי לקבוצה זו”, אמר ראש הממשלה רוטה. בעתיד הקרוב, ה- OMT ייעץ לקבינט בנושא.

    בתגובה לשאלה השיב רוטה שרופאי שיניים ושינניות היו רשאים לעבוד תמיד ובחרו לסגור את המרפאות, הם רשאים כבר עכשיו להעניק שירות.

    ביקורים בבתי אבות
    בתי אבות יישארו מחוץ לתחום למבקרים עד 20 במאי, בגלל הסיכון הגבוה לזיהום. ראש הממשלה אמר במסיבת העיתונאים כי עדיין מוקדם לשנות את ההחלטה הזו. “יש כאן הרבה כאב וצער. קשה ככל שזה יהיה לא לאפשר למבקרים, אנו יודעים שצריך להגן על הקשישים השברירים שלנו בבית אבות ככל האפשר.”

    כל ההנחיות האלה בתוקף עד 20 מאי 2020. ראש הממשלה סיים ואמר:”עשו זאת יחד ובשביל האחר!”

    קורונה בהולנד – סיקור מלא בדאצ’טאון:

    ואן דיסל: מחלות בילדים קלות, המורים בוחנים קודם

    מנהל ה- RIVM, ג’אפ ון דיסל, הדגיש כי ההחלטה לפתוח מחדש את בתי הספר היא כי הבדיקות מצביעות באותו כיוון. “אנו חשים שהעצמתנו נובעת ממגוון רחב של מחקרים. ילדים נוטים פחות להיפגע מהנגיף. הם נוטים יותר לתפוס אותו מההורים, מאשר ההורים מקבלים אותו מילדיהם. זהו גורם חשוב בהחלטה לחזור לפתוח את בתי הספר.” כאשר ילדים אכן חולים בנגיף, אמר ואן דיסל, “התסמינים קלים”. “וזה אומר שההשפעה על הטיפול, הילדים עצמם והמשפחות היא קטנה יחסית.”

    מחקר האוכלוסייה הנוכחי ‘PIENTER’ הראה בשבוע שעבר כי 3.6 אחוזים מכלל האוכלוסייה חלו בנגיף. החוקרים הבחינו  בנוכחות נוגדנים. אצל הילדים הקטנים ביותר, עד גיל 12, זה היה אחוז אחד בלבד. לדברי ואן דיסל, זה מוכיח שוב שילדים נדבקים פחות. ואן דיסל ציין גם את האפשרות לבדוק את מורים לנגיף. ניתן להוריד את הסף אם יש יכולת בדיקה מספקת.

     

  • המהגר היהודי שהפך להיות “מלך הקולנוע מרוטרדם”   

    בשל אהבתי לקולנוע ולסרטים, תיאטרון טושינסקי שבמרכז אמסטרדם משך אותי בקסמו, בארכיטקטורה המרהיבה שלו, לחקור ולהתעניין על אודותיו, ולגלות את הסיפור שמאחורי היופי. ככל שקראתי יותר, גיליתי סיפור מעניין ומרגש. סיפור חיים של אדם ומשפחתו, של אהבתו למסך הכסף ולבניית בתי קולנוע מפוארים, סיפור הצלחותיו והגשמת חלומותיו עד המלחמה ששינתה הכל.

    אברהם אייזק טושינסקי

    אברהם אייזק טושינסקי (1942-1868) בן למשפחה יהודית ענייה מפולין, הגיע בגיל 17 לרוטרדם כשבכוונתו להמשיך בהפלגה לאמריקה. אבל כפי שקורה לעתים, התוכניות השתנו, והבחור השתקע ברוטרדם, ואף הביא אליה את אשתו מניה (מרים ארליך) אשר נישאה לו בפולין. יחד הקימו את פונדק הדרכים “פולסקי”, שכפי שמעיד שמו, נתן שירותים בעיקר ליהודים שהגיעו ממזרח אירופה.

    קולנוע במבנה של כנסייה קטנה

    בתחילת המאה הקודמת העיר רוטרדם הלכה והתפתחה, ואיתה עסקיהם של הזוג טושינסקי. במקביל פרחה אז תעשיית הקולנוע. טושינסקי חובב התיאטרון והסינימה, שכר מבנה של כנסייה קטנה מעיריית רוטרדם, והמיר אותו לבית הקולנוע הראשון שלו, “טאליה”, ב-1911. הייתה זו תחילתה של אימפריה. במהלך 17 השנים הבאות הקים לא פחות מחמישה בתי קולנוע מפוארים ברוטרדם: “טאליה”, שעבר למבנה חדש ומפואר במרכז העיר, “סינמה רויאל”, “סקאלה”, “אולימפיה”, וה”גראנד תאטר” בשנת 1928.

    עוד כתבות על שואת יהודי הולנד:

    התמונה שצולמה מחלון הבית שלי, אז 
    הבית ברחוב שפינוזה 3, אמסטרדם 
    התינוק היהודי שנולד בבור

    משפחת טושינסקי מאזינה לקונצרט במסעדה באמסטרדם 1932

    טושינסקי נשא עיניו גם לאמסטרדם וב- 1918 רכש קרקע בעיר באזור שבין מגדל המונט וכיכר רמברנדט (כיום). הוא תכנן לבנות אולם ברמה עולמית מהחומרים המשובחים ביותר. טושינסקי הצליח להביא ציוד יקר ומורכב לאמסטרדם, ובית הקולנוע נבנה בעלות של ארבעה מיליון גילדן. ב-28 באוקטובר 1921 נערכה הפתיחה החגיגית של בית הקולנוע המפואר, היחיד שנשא את שמו של היזם היהודי – “תאטר טושינסקי”. 

    המבנה המרשים, שעוצב על ידי האדריכל היימן לואיס דה יונג, משלב סגנונות רבים – ארט דקו, ארט נובו, אסכולת אמסטרדם, השפעות אסייתיות וכמובן עיצובים פרי דמיונו של טושינסקי. הלובי המרשים בכניסה תוכנן באופן שגורם לבאי הקולנוע לחוש שהם פוסעים לתוך עולם של פנטזיה ואשלייה. האולם המרכזי בעל שתי קומות ומרפסת ומכיל 1,200 מקומות ישיבה. אולמות נוספים שימשו למופעי קברט ולבית התה. התיאטרון היה חדשני לא רק בתחום האדריכלי והעיצובי, אלא גם מבחינת המערכות הטכנולוגיות שנחשבו אז למהפכניות ובזכות מערכת החימום והאוורור ששמרה על טמפרטורה קבועה בכל אולמות התיאטרון. בבית הקולנוע הוצגו לא רק סרטים מרחבי העולם, אלא גם הופעות תיאטרון ומוזיקה, ואמנים בין-לאומיים הופיעו בו. 

    קולנוע טוסינסקי אמסטרדם (צילום: אורי פורת)
    [adrotate banner=”37″]

    “לא אנטוש”

    השחקן מוריס שבלייה בתחנה המרכזית באמסטרדם עם אברהם טושינסקי, שני משמאל (1932)

    בעוד שהעסקים שגשגו, בתחום המשפחתי פקדו את בני הזוג שורה של טרגדיות. התאומים שנולדו להם ב-1908, מאייר ונתן, מתו בזה אחר זה תוך שלוש שנים. גם בנם הבכור, וילי, שנכנס לעסקי הקולנוע ועבד כמפיק, הלך לעולמו ממחלת הסרטן בגיל 33, מעט לפני פרוץ מלחמת העולם השנייה. מצבתו בבית הקברות ברוטרדם נושאת כיתוב ארוך בעברית ועליה מתנוסס מגן דוד. זהו הקבר היחיד שנותר לבני משפחת טושינסקי.  

    הכיבוש הגרמני של הולנד הביא לקצה את האימפריה המשפחתית. בתי הקולנוע ברוטרדם לא שרדו את ההפצצה האכזרית על העיר. על המבנה המפואר באמסטרדם עוד הספיק טושינסקי להניף את דגלי הולנד ובריטניה ביום ההולדת של המלכה וילהלמינה, דבר שכמובן נאסר כליל תחת הכיבוש. בניגוד למלכה, שגלתה מארצה לאנגליה, טושינסקי סירב לעזוב את הולנד כשניתנה לו האפשרות, והצהיר: “בזמנים הטובים שגשגתי כאן, לא אנטוש בזמנים הרעים”.

    21 שנה לאחר פתיחת התיאטרון באמסטרדם, ב-1 ביולי 1942, נעצר טושינסקי עם אשתו. הם נשלחו למחנה הריכוז וסטרבורק ואחר כך לאושוויץ, שם נרצחו.

    במהלך מלחמת העולם השנייה שונה שמו ה”יהודי” של התיאטרון והוא קיבל את השם “טיבולי”. לאחר המלחמה הוחזר השם והוא מתנוסס עד היום מעל שער הכניסה. זהו בית הקולנוע היחיד מבית היוצר של טושינסקי שעדיין פועל, מואר באופן קבוע באנשים ובהקרנות בכורה, כפי שחלם וחזה איש העסקים היהודי. 

    החלום ממשיך להתגשם

    חזית בית הקולנוע טושינסקי ב- 2019 (צילום:אורי פורת)

    בתחילת המאה הנוכחית שופץ התיאטרון והורחב, אך שמר על סגנונו הייחודי והמקורי. נבנה בו אגף חדש ובו שלושה אולמות נוספים. מדי שנה מארח האולם פסטיבלים מקומיים ובין-לאומיים כמו פסטיבל “SERET” ליצירה ישראלית, ופסטיבל IDFA, הפסטיבל החשוב בעולם לקולנוע תיעודי. פרט לתיאטרון הנושא את שמם מונצחים טושינסקי ומשפחתו בעירם רוטרדם. בעיר רחוב הקרוי על שמו ובחזית הבית שהיה בית המשפחה ניתן למצוא את אבני הנגף המעידות על גירושם משם. 

    המהגר העני, בנו של חייט, הפך ליזם מצליח בזכות האנרגיה הבלתי נדלית שלו, והאמונה ששום דבר אינו בלתי אפשרי, גם כשאחרים אומרים אחרת, הכל אפשרי — ובענק. כך הפך למפעיל הקולנוע החשוב ביותר בהולנד. באוקטובר 2021 יחגוג בית הקולנוע 100 שנה להקמתו. בטוחה אני כי תהיה זו חגיגה גדולה לכל אוהבי הקולנוע ולכל מי שחולם ומאמין שחלומות לעתים הופכים למציאות. 

    מה שקרה אז בקופישופ, מה שקרה בחנות הספרים

  • אירוע ״זיכרון בסלון״ בימי קורונה – הזמנה

    בערב יום השואה תש”פ, אנחנו מזמינות אתכם להשתתף באירוע בסגנון “זיכרון בסלון” שיתקיים באופן מקוון. דווקא עכשיו אנחנו חשות שיש משמעות וחשיבות לחיבור הקבוצות והארגונים השונים בקהילה דוברת העברית בהולנד.
    הערב, שישודר בשידור חי בפייסבוק, יכלול עדות מפי ניצול השואה אריה (לוקי) טימנס שיחלוק איתנו את סיפור ההצלה המרתק שלו כתינוק בהולנד, וילווה אותו בציוריו. לאחר מכן יהיה חלק מוזיקלי מאת אמנים ישראלים-הולנדים, וייערך דיון בקבוצות קטנות באמצעות זום.

    אנא הביאו איתכם למפגש פריט כלשהו — מכתב, תמונה, קטע קריאה, שיר, חפץ, מחשבה או זיכרון — המחבר ביניכם לבין זיכרון השואה.

    נשמח להשתתפותכם ולהרגשה של קהילה גדולה וביחד.
    להרשמה. לשאלות או בקשת התחברות ניתן ליצור איתנו קשר dutchtownmagazine@gmail.com

    משתתפים במפגש: תנועת הצופים, קהילה עברית אמסטרדם, קהילת רוטרדם-האג-ברדה, קהילת לימבורח, עמותת מוקה.
    כולם מוזמנים.

    תוכנית הערב:

    20:20-20:30 פתיחה קטע אינסטרומנטלי
     
    20:30-21:30 עדותו של ניצול השואה אריה (לוקי) טימנס, חלק אומנותי מוזיקלי וקטעי קריאה.
     
    21:30-22:15 כניסה ומעבר לקבוצות דיון קטנות עד 15 איש, באמצעות תוכנת זום
     
    22:15 חזרה לשידור חי לסיום
  • מבזק: משבר הקורונה – זכויות המהגרים לא יפגעו בעקבות קבלת מענק כספי

    ב-6 לאפריל התקיים מפגש ״לייב״ בעמוד הפייסבוק של דאצ׳טאון בו נידונה זכותם של מהגרים החיים בהולנד לקבלת המענק הממשלתי בימי משבר הקורונה. בהמשך למפגש ועדויות רבות של חברי הקהילה שהצטברו בנושא נערכה פנייה רשמית לרשות ההגירה וחברי כנסת ועירייה. במהלך סוף השבוע האחרון התפרסמה החלטה רשמית הקובעת כי קבלת המענק לא תפגע בזכויות המהגרים.

    הצטרפו לאירוע ״זיכרון בסלון״ בדף הפייסבוק של דאצ׳טאון, הערב בשעה 20:20
    קורונה בהולנד: כל העדכונים
    משבר הקורונה – מה הזכויות שלנו כמהגרים בהולנד? 
    קפה משפטי: בעקבות משבר הקורונה, זכויות לעסקים עצמאים בהולנד

     

    השאלה שעלתה לדיון הייתה, האם מהגרים שנמצאים באופן חוקי ורציף בהולנד פחות מחמש שנים יכולים לעשות שימוש בתוכנית TOZO מבלי שיש בכך השלכות שליליות על זכויות התושבות שלהם בהולנד.

    ממשרד שר הרווחה והעבודה פורסם כי אנשים השוהים כדין בהולנד יכולים, אם הם עומדים בקריטריונים של התוכנית, להיות זכאים למענק כספי לפי תוכנית TOZO (סיוע לצורכי השלמת הכנסה) ללא השלכה על אישור השהייה שלהם בהולנד. העירייה אינה חייבת לדווח לאף גורם ממשלתי על בעלי אישור שהייה המקבלים מענק על בסיס תכנית TOZO. ההיגיון לכך הוא כי מדובר במענק ייחודי המבוסס על משבר הקורונה ולא בקצבת השלמת הכנסה בסיסית. רק הגשת בקשת השלמת הכנסה בסיסית יכולה להשפיע על אישור השהייה בהולנד, הן עבור אנשים עם היתר שהייה והן עבור אזרחי האיחוד.

    בנוסף, התפרסם כי בנסיבות מיוחדות אלה ארגון ה- IND, רשות ההגירה ההולנדית, גם נותן הקלות למהגרים אשר תוקף אישור השהייה שלהם הסתיים (ואינם פונים בבקשה להארכה) וכן גם לאזרחי האיחוד האירופי אשר אינם מסוגלים לחזור באופן זמני לארץ מוצאם בשל המצב הקיים. המשמעות היא שהתקופה בה מהגרים שוהים מעבר לזמן החוקי שהוקצה להם בהולנד, אינה מחויבת בגין בקשה חדשה לקבלת היתר שהייה בהולנד. עם זאת, יש לציין כי מהגרים ללא מעמד מגורים בתוקף, אינם זכאים להשלמת הכנסה מכל סוג שהיא.

    עורך הדין רוני אייזנמן ממשרד עורכי הדין Eisenmann & Ravestijn Advocaten מסר בתגובה להחלטה: ״מדובר בהתפתחות חיובית, אך יש לציין כי בעת הנוכחית קיימים אתגרים רבים נוספים עבור תושבי הולנד שאינם מחזיקים באזרחות הולנדית, אשר עדיין לא קיבלו מענה מספק.״

    בערבי המידע הבאים נדון באותם אתגרים עבור תושבי הולנד שאינם מחזיקים באזרחות הולנדית בעת משבר הקורונה.